Друзья! Давно ли вы были на настоящей вечерке? Знаете ли вы, что это такое? Как проходит? Кто там бывает и что происходит?

Не знаете или не догадываетесь? Тогда расскажу.

Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля говорит нам следующее: «Вечерки, беседки, посиделки, заседки, досветки, дозорьки, посиделки — сборище крестьянской молодежи, по осенним и зимним ночам, под видом рукоделия, пряжи, а более для россказней, забав и песен». К вечеркам тщательно и долго готовились: откупали большую избу у одинокой старушки, намывали ее, протапливали. Первыми на вечерку собирались девушки. Каждой из них мать давала по уроку (напрясть, вышить, связать и т. д. столько-то). Сделать работу старались споро, пели при этом песни о девичьей воле. Дожидались парней.

А уж с их-то приходом и начиналось настоящее веселье. Каждый из них садился к понравившейся или любимой девушке. Разговаривали, пели песни. Говорят, что в некоторых местах парни приносили с собой не только гостинцы, но и свечи, которые потом крепились к прялке. Таким образом, можно было показать свою симпатию к той или иной девушке.

Уроки сделаны. Всё вышито, напрядено, соткано…

Начинаются игры с выбором парня и девушки (невесты и жениха), с поцелуями… Хороводились, плясали…

А как наплясались, так и за стол сядут, пировать станут.

А сейчас мы собираемся в «Горнице» все в назначенное время и начинаем. Постепенно спокойные, степенные игры и хороводы сменяются бойкими переплясами, многофигурными плясками и кадрилями. Гармонист играет «Метелицу», мы поем: «Мы метелицу попляшем, мы метелицу споем. Мы не в городе родились, а в деревне мы живет».

Эти несколько часов на вечерке позволяют представить себе былую красоту и мощь народной культуры. Чтобы прочувствовать ее сильнее, на вечерку лучше всего надеть традиционный народный костюм, сделанный своими руками. Спеть частушки, хороводные припевки, поотплясывать, наконец.

Одним словом, окунуться в мир прекрасной былой России начала 20 века.

* * *
Вечерка, посвященная Михайлову дню, была наполнена всеобщей радостью и весельем. Сначала, пока собирались гости, звучали протяжные лирические песни в исполнении учащихся Школы русской традиционной культуры «Горница» под руководством Т. В. Ананченок. Затем началась «Наборная пляска с частушками».

Гостей было так много, что пришлось переходить из одного зала в другой «всем хороводом». А еще надо было петь частушки, если перед тобой закроются воротики. Плясали «Оттоп», «Тустеп», играли в «Ручеек», «Селезень утку загонял», «Крутуху», «Анюту и Ванюту», поплясали в игре «Огарыш». Было время и для того, чтобы отдохнуть от стремительных танцев и игр, сидя за вышивкой (Фото 10), а в конце вечерки — и чайку попить.

* * *
Хочу выразить свою благодарность заведующей фольклорно-этнографическим отделом А. В. Вишняковой, педегогу-организатору В. В. Кайдун, педагогам Т. В. Ананченок, А. А. Кокаревой, Ю. А. Никитиной, концертмейстрам П. В. Бахвалову и Г. А. Артеменко, методисту фольклорно-этнографического отдела А. А. Фофонову, родителям и учащимся Школы русской традиционной культуры «Горница» за помощь в проведении вечерки «Михайлов день».

Ждем всех после Рождества с козулями и калитками!

Б. А. Артеменко,
педагог дополнительного образования
фольклорно-этнографического отдела
Фото — А. Вовк